是以剑养法。
…
这等路数,换成一个太平世界当然极好;但如果身处乱世,就少了一剑定乾坤的气魄!
我怀疑,他这路数走到尽头,恐怕和道门那些东西也没什么区别。”
候莺虚心受教,这些东西是他现阶段最需要的,不打开眼界,只在自己认知那一亩三分地里转圈子,不会有大出息;关键是,他现在对世界,对修行的认知还远远谈不上成-熟。
李初平继续点评“高见离的剑,就是杀人的剑,属于极剑范畴中的极端选择。功术搭配不考虑修行结果,只考虑怎么才能发挥飞剑的最大威力,一切都向极致靠拢,不择手段。
所以同境界下,他的剑就要比其他人强上数分,甚至有越阶斩敌的能力,怎么样,是不是很羡慕?”
候莺却很冷静,“您还没说他的弱点,而且我以为,如果一切追求极致,为什么只比同境界剑修强上几分?应该强出很多才是。”
李初平有些惊讶,必须承认,
这个候莺在剑上的直觉非常敏锐,一针见血,直指核心。
“弱点有很多比如上境艰难,恢复迟缓,术法颠倒……最关键的是,会让自己的路越走越窄!
修行,法重于术,这是原则;任何对术的追求都必须基于法的框架内,否则就会有各种约束,以至于最后就连术也不可得。
这就是高见离在剑术一道无论怎么努力,他也不能抛开其他人多远;而随着时间过去,他这样的优势还在不断的缩小,这就是法对术的限制。
可能会有某个天才天赋异票,能够解决这样的难题,在穷究剑术的同时也能兼顾修行,但这绝不应该是一个门派的方向,一个人路走窄了会死,一个势力的路走窄了就会传承断绝。
候莺若有所思,“师兄您的意思是,像高师兄这样的路数,其实还算不得入魔?”
李初平欣慰的一笑,“所以我说,剑只是剑,使剑的却是人;如果剑入魔而人不入魔,就是伪魔;如果剑不入魔而人入魔,则是假魔;只有人和剑都入魔,还能跳出魔的范畴来审视自己,才是真剑魔。
可笑高见离一直以剑疯自称,行的却是在全真教中左右平衡之道,他连站位都不敢站,还称什么剑疯?
人的意志为主,剑的意志为补,次序颠倒了,未来成就也就有限,真走下去,还未必有游隼之这样的假剑修走得远。
候莺听的津津有味,“那么师兄您的剑呢?”
李初平傲然一笑,说出来的话却闪得候莺不轻,“自己去看,没有规矩,也没定数,自己舒服就成。
自己评价自己该怎么说?我夸自己吧你会说我狂妄骄傲,自谦吧这又不符合事实,所以,不说也罢。”
一指候莺,“我不会替你做决定,因为只有你自己才最了解自己!你的身体属性,心理预期性格牌气,甚至也包括你那些所谓的小秘密,都是你决定走哪条路的基础。
我们能做的,就是把自己的选择说出来,重要的不是我们选择了什么,而是在选择的过程中考虑了什么?”
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