张洪都惋惜说道:“若是师父老人家还在世就好了。”
卢文辉再是有手段,也不可能吃下另外三个师兄的势力,事实上自从林兆恩死后,三一教的团结在制度上就已经被打破。
卢文辉曾经想通过修林兆恩的语录来获取解经的权利,但此时三个师兄都在世,这工作哪是那么容易做的,卢文辉根本拿不出足够的价码来换三个师兄手中的教区。
卢文辉也知道自己不可能靠嘴皮子就让三个师兄听自己的话,稍稍抱怨之后便继续道:“幸亏此事之中有建阳公周旋,有他说清利害,咱们师兄弟四人也就能够一条心了。如今他又建议咱们三一教主动在大员成立民团,请朝廷中的军官做团练,为朝廷保境安民,不瞒师兄,我想答应下来。这福建的局势也有些紧张了,我以为正好拿民团给朝廷做个投名状。”
“又有人要起教乱了?”听着卢文辉的话张洪都很快反应过来。
卢文辉点头说道:“建瓯建宁一带吴建的白莲教恐怕马上就要起事。”
吴建是建瓯一带的白莲教头目,这年代的白莲教很难说是一种宗教,其实更像是一套起义模板。
白莲教并非通过什么大同世界去启发民众,这种思想启发和教化是需要一个素质过硬、信仰坚定的干部团才可能实行的,大多数白莲教头目没有这种本事。他们的做法更多是找到朝廷统治的薄弱处,然后造神起事。
就比如这在建瓯一带活动的白莲教头目吴建、吴全两兄弟。
建瓯本来就地处山区,这两年因为天气不好所以受灾严重,吴建就是先用天变预示改朝换代的说法来吓唬百姓,塑造民间舆论,然后弟兄俩又表演了一些戏法之类,让信徒看到他在水中一照水里就飘出皇帝冠冕的倒影。
之后吴建和弟兄吴全又欺骗信教的百姓,入了他的教之后初有小难后有大福,只要通过简单的斗争就能够起义成功。这斗争的时间相当短,比如他神神秘秘的告诉信徒:“明年三月,有大船引汝去也,迟则八月。”
这场战快则五个月慢则大半年就能打完,到时候有功的都是从龙之臣,没功的还可能被未来的皇帝找麻烦,乡间百姓无知,自然害怕。
就靠这样的办法吴建、吴全在瓯宁两地已经聚集了上千青壮,势力太大,如果还不行动就要受到朝廷的征剿,所以他们已经准备攻打县城。
都是民间会道门里混的,三一教徒自然有路子知道瓯宁的这些事情。
张洪都是跟在林兆恩身边时间最久的弟子,几乎经历了三一教创建的全过程,他仔细询问了一下吴建现在的势力,摇头说道:“几千人是打不下建瓯城的,进山据守都有困难,这事情我们是否要向朝廷告发?”
“不能告发,吴建的路子虽然被人看不起,但若是我们三
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