丁,生下来每天的衣食住行、所见所闻都离不开佛教,街上的寺庙远比公共卫生间多得多。想躲都躲不开。就算不信佛,整日耳濡目染,也会对佛教有感情。可像桑坤这样既不信佛也不尊佛的人,在泰国好几年,我才遇到这么一个。
我笑着说:“桑坤先生,不管你以前信不信佛、拜不拜佛,今天也必须得跪。因为你是要寻求阿赞师父为你施法,只有抱着虔诚的态度,才会降低身体里的戾暴之气,这一点很重要。不要以为谁让占您的便宜。羞辱您对我们没有任何好处,你也看到了,我们的佛牌店正在开法会,每天都很忙,也没那个心思羞辱谁。”
“很奇怪,您既然不信佛,却为什么愿意来香港,让阿赞师父帮您施法驱邪”方刚提出疑问。
桑坤回答:“我不是说过了吗,我不信佛,但却信有鬼。”
真是个矛盾的人。最后桑坤还是勉强同意了,极不情愿地跪在nangya面前。其实nangya比他还勉强,我看得出,她不太喜欢这个桑坤,但为施法也只好忍了。nangya盘腿坐在他面前。取出一个小型的鲁士虎头帽给桑坤戴在头上,开始念诵经咒。在她旁边放着个铜盆,里面有些半透明的液体。这也是精心制作出来的,类似上次在台州寺庙用的那种人缘水,但配方没有那么复杂。只有几十种草药、经粉和派粉等物,用鲁士法门的经咒加持而成。
nangya用法拍蘸着这些液体,边念诵经咒,边洒在桑坤的头顶、肩膀和胸前等处。灌顶时候的经咒,和平时施法都不太一样,内容我分不清,但最大的区别就是速度不同。灌顶的经咒念得都很快,不知道什么原因。
平时我看到过不少鲁士灌顶的仪式,就连nangya给人做灌顶,也有两三次了。基本都是在几分钟之后出现反应,通常是反应越强烈的人。体内阴气和邪戾之气就越重,但怎么也得有几分钟。而nangya刚开始念诵经咒和洒法油,不到二十秒,桑坤就开始剧烈喘气,上半身一起一伏,抬双手抱住鲁士帽,似乎想摘下来。
方刚马上走过去,抓着桑坤的手腕,用力拗下来。桑坤双臂能看得出在和方刚较劲,这家伙肌肉很发达。而方刚是个瘦子,怎么也拗不过他,没办法只好松手。可桑坤并没有再去抓帽子,而是紧握拳头。看到他这模样,我估计下一步他要么是用力捶自己的胸口。要么撞墙撞地板,不然就是大吼乱跑,因为灌顶的反应也就这么几种。
可桑坤再次刷新了我的见识。这家伙忽地站起来,先是用拳头猛击自己的脸和太阳穴,我和方刚连忙上去阻拦。不拦不行。桑坤身体强壮,那拳头就像小沙包,而且人在驱邪的时候力气更大,可别把自己给打
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