什么好鸟,但现在却都没什么事,一个虽然打了胎,但以后还可以再生,她师父虽然还了俗,但又不能算诈骗,寺庙里毕竟还有别的和尚,那些钱恐怕也追不回来。而清修还能继续控制庙里的资产,真令人无奈。
没想到,再次和李女士联系,事情又有了变化。那是又过了近两个月,李女士称想再求那位女阿赞,给两座寺庙的住持僧人,也就是吴哥他们施人缘水,好让他们听她老公的话。在我细问之下,李女士恨恨地说:“吴哥真不是东西,当初他只是个信徒,后来在我老公的安排下剃度出家,当了台州寺庙的住持。后来我老公还俗,没想到他居然开始把持寺内财产,说和我老公没关系,一分钱也不给他另外那个庙也是,都不听我老公的。现在我老公手里还有十几万,应该够用,你快帮我联系联系。”
不知道为什么,听到这个消息我心情复杂。按理说,像清修这种狗急跳墙的人,别说我要价五万,就是十万他也得出。因为第一他着急办事,第二他也不敢相信别人。但我对这对男女很反感,就不太想帮。
想给方刚打电话,让他帮着参谋,后来又想算了,方刚肯定会臭骂我一通,说有钱赚还问个屁,遇到肥鹅哪有不宰的道理。我内心来回挣扎,心想那两个寺庙的住持还不如清修,起码清修曾经是真正的和尚,懂佛法经书,而吴哥这种人能懂什么无非是尚的身份容易骗到钱。而我就算我不帮清修,也不算做好事,只不过那两个假和尚骗到的钱,清修和李女士花不到而已。
于是,我就又动心了,可没想到就在我想接下这笔肥生意的时候,我的牌商生涯出了意外,这钱就没赚到,李女士以后也再没联系过我。
这桩生意最大的收获,除了赚钱,就是让我对中国的和尚有了全新的认识。这个特殊人群中,不但有真正“清修”的人,也有像清修师父这样的矛盾体。在很多人眼中,和尚就是除了念经对什么都没兴趣的人,其实这是不正确的,自古以来僧人就有很多爱好,但这并不妨碍他们修行。可像清修这样物欲心太重的和尚,中国还真有不少。不光和尚,那些自称活佛的人也是,徒随喜的钱多就高兴,少就板起脸。即使这样,照样有很多人追捧,并把“我上师”挂在嘴上叫得亲,好像说的是“我老公”。
从开始接触李女士,到她最后求我再施人缘法术,全过程持续了半年多,算是我客户中战线拉得比较长的。为保证故事完整性才把它一口气讲完,现在,让我们再回到阿赞nangya刚帮清修师父圆满施法的时候。
搞掉阿赞尤之后,我得在沈阳多呆一段时间,但方刚并不轻松,一方面要提防掉了牙的熊反扑,还得不时地留意阿赞尤的
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