。就说为了离天界仙境能够更近一点,所以宗塔要建在山上,建的高高的。比如说,你们家有钱,就在山上的道观旁边建造一座十二层曹氏宗塔,一个小盒一个人,按照辈分高低,年纪大小来摆放,这个十二层曹氏宗塔装你们老曹家万把人都不是问题。平时有道观代为打理,晨钟暮鼓,还能听道士讲道,逢年过节的,前去祭拜一下,顺便给人家添点香火钱,多好!”
好个屁!
你们家才万把人装一个塔里呢!
当然,曹操这句心里话,刘汉少是不可能听到的,所以他还在继续忽悠:“有钱的盖高塔,没钱的盖低塔,看着好像挺花钱,其实是提倡节俭,反对丧葬奢靡。能省多少陪葬品咱就不说了,宗族祠堂一座座的,难道都不花钱?现在一座宗塔全解决了,既不占地方,还能成为景致,将来各个山头道观还可以开发旅游业,再赚一笔钱。”
夏侯惇傻傻的问了一句:“然后呢?”
“然后儿孙们想纪念先人,表达哀思,就可以为先人刻一块石碑,记录先人一生的功绩,但是,已经没有坟墓了,所以这块碑也不用再叫墓碑,可以改叫功铭碑,就是铭刻一生功绩的意思。还要让谐和道说当年女娲就是掬大河之水,捏泥造人,所以我们的肤色与大河之水的颜色相同,而大河就是我们的母亲河。生人逝世之后,应当回归母亲的怀抱,所以,就应该把功铭碑沉入河底。但是,不能由着大家随便乱沉,得按照刚才哥说的那个尺寸,刻好碑文之后,交给你们水利部,统一安排,铺陈下去。家离的远,背块石碑去河边不方便,还可以向你们水利部交钱,交碑文,由你们统一代刻。如果咱们能把这事变成一种习俗,一种传统,咱们大汉这么多人,就算很多人刻不起石碑,但是一代代传递下去,任凭大河有万里之长,也一定会有为它铺满石板的那一天。到那个时候,大河不仅仅会成为我们大汉的母亲河,更会成为一条看得见,摸得着的岁月之河,一块块石碑组成的石链,会记录下我们大汉一代代人的所作所为,传承不息。”
理性告诉曹操,假如这件事真如刘汉少所说的那样,弄成了,绝对是利国利民的一大创举。
但是,感情上接受不了啊!
旁的不说,我们家老头那么大岁数了,我要是回家跟他说:“等你死了以后,我把你烧成灰,装木头盒里,然后塞塔尖上。”老头还不得当场弄死我?就算是我自个儿,死了之后,被儿孙们烧成灰,装木头盒里,我也不乐意呀!
“汉少,此举太过匪夷所思,咱们汉人百姓习惯入土为安,若是强行火化,只怕会激起民变,引发大祸。”
“那当然不能硬来了!咱们汉人习惯土葬,其他部族还有习惯天葬、水葬,洞葬、沙葬的,咱们都不能硬来。但是,咱们可以鼓励火葬。光头欧巴们跑到咱们大汉忽悠了一百多年,听信的人不少,却没有一个汉人肯剃度受戒,就是因为他们和咱们原本的习惯不同。所以这事是一个水磨工夫,得慢慢来。等大家听多了谐和道的忽悠,认可了他们那一套说辞,自然就会有人去照做了。”
您不是谐和道敬奉的圣天子吗?怎么听着您这个话的意思,好像对他们也不是多心疼呀。
这粗话的,到底是汉少喝大了,还是我喝大了?
曹操伸手捂住自己的脸,然后用力地拍了几下,心里话说:这位哥,刚才我弄不清您到底是神仙还是神经,现在我更弄不清您到底是天才还是疯子!
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