造,只能一步一步交给这个世界的人们自己去完成了。
她只是负责带路而已。
紧接着一个年轻的民乐演奏者站了起来,他刚要提问,却被他前面的老者训斥,让他赶紧坐下。
沈武寰见状点了点那位老者道:“今天的情况比较特殊,如果您的徒弟有畅所欲言的欲望,那么我希望他能够多说几句,今天发生的一切都不会对您的风评产生影响,如果您有任何的疑问,可以事后来找我,我会确保我的话有相应的效力。”
这种情况的出现还是标志着民乐的不开明,想要进行改革,无法抛开面子这种东西,是无法寸进的。
那老者听罢,挣扎了片刻,便由得他徒弟开腔了。
这名年轻人站起来有些兴奋,在表达了自己对沈武寰的崇敬之心后发表了自己的看法:“沈教授,即便现在西洋音乐在世界范围内有着极其大的影响力,但我始终认为民乐是高于西洋音乐的,因为我们有着这么悠久的历史,可为什么西洋音乐却更能够深得人心,甚至在进入了我国仍然能够抢占我们的市场呢?”
沈武寰点头作答:“民族音乐是一个标签,而在座的许多人身上都贴着这个标签,但事实上音乐是不分国界的,所谓的西方音乐在当地,在它们出生的地方也是民族音乐的一种,不管你们怎么看,这些东西和我们是拥有相同标签的,但为什么人家的民族音乐可以在世界范围内产生如此大的反响,而我们的却不行呢?”
沈武寰提出这个疑问后,自问自答道:“并非是我们差,只不过是我们不试着和外部进行接触,在我们停滞不前的数百年里,别人已经发展到了一个相对的高度上,我们又能拿什么东西去和他们比呢?”
“我们应该正视这种现状,而不是一味的拔高对自己的看法,没错,民乐确实拥有着极其悠久的历史,但在这段历史之中又有多少的民乐传承断绝?这些东西我希望在座的各位都应该想一想,我们所处的这个领域中仍然遵循着优胜劣汰的自然规则,不进步便被淘汰,自古有话云‘居安思危’,处在安乐的环境中,尚且要想到可能有的危险。如今眼下的情况更是已经濒临崩溃了,如果还不作出改变,一切就都结束了。”
沈武寰最后在这里总结道:“西洋音乐并非比我们更优秀,但在眼下,西洋音乐确实更加优秀,我们向比我们优秀的人学习并没有什么丢脸的,更重要的是,西洋音乐的崛起更证明了一句话的真实性。”
“民族的才是世界的,总有一天我们也会走出属于我们自己的道路。”
这一句话终于将在场所有民乐人士的情绪点燃了。
一时间讨论声轰隆。
甚至有一些西乐演奏者也加入到了这些讨论里,为民乐出谋划策。
在披着西乐演奏者这层外衣之下的人们,他们骨子里流着的还是炎黄子孙的血脉啊。
经过一连串热烈的讨论之后,沈武寰示意大家静下来。
“接下来我准备了一首曲子,有些人听过,有些人没听过,但我重新进行过编曲,采用钢琴作为重奏乐器,在民乐的基础上增加了一些特殊的效果,虽然准备仓促但也请大家欣赏一下。”
等下么有了=-=大家晚安呢
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