边境地区,也是有契丹人生存的。
对于百姓来说,有一个安稳的生活,有一口饱饭吃,管你谁做皇帝!
大顺这个政策好,他们就听大顺朝廷的话,成了大顺的子民。不是他们不爱国,而是每个人心中都有一杆秤,能衡量出善恶美丑。
先前还是辽国的时候,王公贵族对他们的压榨,差点都活不下去。要不是他们还懂得收敛,恐怕他们早就反了。
现在大顺接管了他们,给他们划分了自家的草地,就好像汉人自家的田地一样。牧民之所以颠沛流离,是因为要逐水草而居。现在好了,终于有一块属于自己的草地了,他们就发挥出最大的积极性来,愣是用木板,把自家的草地,围了起来。
如果陆承启来到草原上一看,肯定会觉得不可思议:“这不是美国西部吗!”
人同此心,心同此理。契丹人不知道什么美国,但他们是知道,自家的草地,不能让别家的牛羊过来吃草。所以用栏栅围起来,他们才能安心。人都是利己性的,当这块草地不是他们自己的时候,他们哪里还会费这力气?这里的水草不肥美,去下一块草地便是。
汉人的接管,不仅教会了契丹牧民种植牧草,还教会了他们挖井取水。
就算自家草地下实在没有水源的,周围的人也会乐意伸出援手。
草原上一片其乐融融的景象,契丹人对大顺彻底放心了,或者说彻底归心还差不多。
得知大顺正在和大辽打战,他们甚至还希望大顺能打赢,这样他们的草地,就不会被王公贵族给贪墨去了。
这是一个很简单的道理,大多数人都是为自己利益着想的。当大顺把百姓的利益,和自身的利益放在一处的时候,滞后而粗暴的辽国管理机制,哪会是对手?百姓一旦归心了,辽国的末日就来了。
哪怕禁军在草原上不占据天时,不占据地利,但只要有人和,民心所向,禁军就不会输。
可耶律洪基,他输得起吗?
对于这些大事,这位萧大叔没有理会,反而是和参知政事章楶有说有笑。章楶被陆承启派到草原,一来是看中了他能文能武,镇得住场面;二来也是因为他这人比较善谈,能归拢人心;三嘛,则是显示朝廷对草原的重视,连参知政事都派出来了,做了这个北安州经略使,你还有什么疑虑?
章楶和萧大叔聊了一会,然后就去第二家探访了。
草原人很奇怪,他们为恶的时候,男女老少全都不放过,甚至还要屠城,简直如同野人一样;但来了客人,他们却热情好客,让客人有种宾至如归的感觉。
章楶原先想不通,现在想通了。草原人打仗,是为了生存,他们的兽性就爆发了;一旦可以生存了,他们的人性就回来了。
说起来也怪,章楶一路探访过去,这些契丹人,不是姓萧,就是姓耶律。
章楶也知晓一些契丹人的历史,早期的契丹人无姓氏,初期常以地名为姓,辽太祖耶律阿保机建立辽朝前后才出现耶律和萧姓。其中,耶律姓与西拉木伦河有关,先为部族之名,再为部落之名,后来为氏族之名。耶律为契丹语,兼称汉族的刘氏。据辽国自己的史籍记载,是这么说的:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏,以乙室、拔里比萧相国,遂为萧姓。”
这就形成了一个奇景,辽国有数百万人口,除去汉人等族之外,契丹人也有几百万。可这几百万人,居然只有两个姓!
这在中原,是根本无法想象的一件事,可在契丹人里面,却已经习以为常了。
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