2)九十四、再度出马_大宋不怂
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  入到对外贸易上来。

  李申之回想了一下,英国人的纺织业主要有两种来源,一种是棉花,一种是羊毛。

  羊毛来源于国内的养殖业,发展之初非常血腥,甚至出现了“羊吃人”的畸形状态。

  无耻的资本家们为了依靠纺织业攫取更多的利润,他们不再种植粮食,而是广种牧草全部用来养羊,依靠羊毛来卖钱。而那些失去了土地的农民们无法种地,没有粮食收入,纷纷陷入饥荒。这便是臭名昭著的“羊吃人”。

  棉花产业更是血腥。残暴的昂撒人不断地开拓海外殖民地,在殖民地大量种植棉花。他们为了获得更多的耕地,甚至屠杀殖民地中的原住民。

  杀完了以后,还说什么是传染病导致那些原住民的死亡,简直丧心病狂。难不成只有印第安人会得传染病,老墨和南美土著都提前打过了疫苗吗?

  通过这种血腥的方式来开启工业革命,是李申之绝对不齿的。

  那么出路到底在哪里?

  羊毛,对了,羊毛!

  李申之仿佛抓住了灵感,说道:“不行,我得去开封一趟,去找完颜宗弼好好谈谈。”

  赵不凡说道:“黄庭不是刚去了开封府与金人协商了吗?兄弟为何还要再去?”

  李申之将邵继春和赵不凡拉在一起,说道:“咱们不如把羊毛纺成毛线,然后用毛线织成衣服,这样一来,咱们就能用毛衣来当货物,与别地交换咱们需要的物资。”

  邵继春和赵不凡两人对视一眼,没太懂李申之在说什么。

  他们当然不懂,因为李申之指的是:羊毛的纺织品可以通过粗糙的机械加工来完成。

  丝绸加工太过精致,暂时无法用机器来代替。而大规模种植棉花需要许多年才能成型,李申之没那么多时间。

  反观羊毛,完全可以从金人手中购买,这样一来既讨好了金人,又发展了自己。

  能营造出这种双赢的局面,才是最容易成功的策略。

  李申之知道他无法解释的太多,这玩意只有让他们亲眼见识了才能让人信服,光是空口白说,哪怕说出花来,别人也无法想象得到他脑子里的景象。

  毕竟工业革命这种超越时代的玩意,这个时代的人很难凭借自己的认知来想象出来。

  就像我们现在,哪怕再天马行空地放飞自己的想象力,都无法知道二十年以后的生活会变成什么样子。

  邵继春和赵不凡虽然不太明白李申之的兴奋点,却对他选择了绝对的信任。

  这是他们之间长久的交往形成的惯性思维,只要跟着李申之干就对了。

  李申之脑袋里装了些什么,他们不知道,也猜不到,而且拿出来的东西越来越稀奇,索性干脆不想了,照着做就是。

  至于李申之,现在正沉溺于自己所发现的华点之中。

  就在这时,有人前来通报:黄庭回来了。

  黄庭的效率十分

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